Redefinindo o casamento para
incluir pessoas do mesmo sexo é um endosso legal da fungibilidade de um homem e
da mulher no casamento. Para definir "quaisquer duas pessoas" em
um par com um homem e uma mulher no casamento é para reduzir o valor de seus
papéis. Para fazer uma analogia, se um governo declarou o preço do carvão
para ser equivalente ao preço do ouro, que o custo do carvão subir, ou se o
custo do ouro descer?
Os defensores do casamento
homossexual, muitas vezes perguntar a seus adversários, "Como seria o
casamento homossexual afetar negativamente o seu casamento" Aqui estão
apenas 10 maneiras:
1. Casamento do mesmo
sexo reduz o valor de seu casamento
Redefinindo o casamento para
incluir pessoas do mesmo sexo é um endosso legal da fungibilidade de um homem e
da mulher no casamento. Para definir "quaisquer duas pessoas" em
um par com um homem e uma mulher no casamento é para reduzir o valor de seus
papéis. Para fazer uma analogia, se um governo declarou o preço do carvão
para ser equivalente ao preço do ouro, que o custo do carvão subir, ou se o
custo do ouro descer? O preço do ouro iria descer. O casamento
tradicional é o padrão de ouro do
casamento.Pessoas que afirmam gay / lésbica casamento como equivalente em vale
para o casamento de um marido e uma esposa desvalorizar o valor de seu
casamento.
2. Seu casamento vai ser
obrigado a respeitar as restrições sociais do casamento do mesmo sexo
Ao legalizar o casamento do mesmo
sexo no estado torna-se seu defensor oficial. Assim, em cada fórum público
onde os direitos do casamento estender a gays e lésbicas, o Estado vai esperar
que você cumprir. Juízes locais serão chamados para conduzir a nova
cerimônia civil. Quaisquer restrições dentro das escolas públicas para
defender a cultura LGBTQ serão removidos completamente. Na esfera privada,
os proprietários de imóveis para alugar deve concordar em aceitar casais do
mesmo sexo como inquilinos. Empresas que oferecem serviços de casamento
serão obrigadas a atender pessoas do mesmo sexo cerimônias, e muito mais. Se
o seu casamento tradicional toca estes, ou áreas afins, você pode esperar que
ele seja afetado.
3. Os direitos dos
cônjuges para o casamento dissidência do mesmo sexo serão violados
Uma vez que o
"casamento-igualdade" é alcançado seus defensores irão trabalhar
através dos tribunais e outros meios para silenciar a dissidência. Se você
e seu cônjuge se recusar a cumprir com os regulamentos novos, nos termos da
redistribuição de direitos de casamento, mesmo que a falha é baseada em
objecções de consciência, você pode ser penalizado. Se é um valor
intrínseco de um casal heterossexual casado a opor casamento do mesmo sexo, e
que o direito é violado, em seguida, que o casamento sofreu ferimentos. Muitas
igrejas negras, ao responder à objeção de que os cristãos devem ficar fora da
política, têm argumentado que o discurso político é inerente à experiência de
Igreja Negra. O direito inerente de cônjuges heterossexuais para protestar
gay / lésbica casamento vai sofrer danos sob a nova definição de casamento.
4. O casamento
homossexual vai absorver o seu casamento em uma nova visão da realidade
O argumento básico para o
casamento homossexual, afirma que não há diferença fundamental entre os
direitos dos gays / lésbicas e heterossexuais de se casar. Apoiar o direito
legal de "igualdade de gênero" é uma visão da sexualidade humana que
corrói naturais, de gênero específicos, as diferenças entre homens e mulheres. O
resultado é uma visão "unisexual" de pessoa que, em vez de afirmar a
diversidade, borra-lo irreconhecível. A visão unisexual de pessoa é parte
do movimento global em direção a um entendimento hermafrodita da realidade. De
acordo com esta visão das coisas "todas as religiões são iguais"
(unireligion), "todas as nações são iguais" (uma ordem mundial), etc
Ironicamente, a diversidade, o laicismo coisa muito reivindica campeão, é o que
destrói. Unidade (duas pessoas se tornando uma) e diversidade (marido e
mulher) são mantidos em perfeito equilíbrio no casamento tradicional.
5. Casamento do mesmo
sexo torna os conceitos de marido e mulher irrelevante em seu casamento
Quando a Suprema Corte da
Califórnia realizou Nos processos re Casamento (2008),
considerou que "as medidas legislativas e Califórnia iniciativa limitantes
casamento a casais do sexo oposto violar os direitos constitucionais do Estado
de casais do mesmo sexo e não pode ser usado para impedir casais do mesmo sexo
a partir de casar "(News Release 26, 15 de maio de 2008, nos
processos re Casamento , S147999), a ordem do tribunal decretou
que todos os casamentos teriam os respectivos partidos
designados como "parte A" e "B. partido" Essa decisão foi
resultado de reconhecimento do Tribunal de que ele poderia pagar por parcerias
estatuto domésticos todos os direitos e privilégios de casamento, mas não rotula
semelhante ao "marido" e "esposa". que gays esquerda e
lésbicas livres para se referir a seus relacionamentos da maneira que queria,
por exemplo, cônjuge sócio, parceiro de vida outro significativo, a
esposa-mulher, marido-marido, ou o que quer! O fato é que as palavras têm
significado. A elevação do casamento do mesmo sexo ao de casamento
tradicional, combinada com o uso da nomenclatura para designar aleatoriamente
partes em casamento do mesmo sexo, absorve e reduz o tempo de-honra papéis de
maridos e esposas em um emaranhado de jargões linguísticos sentido.
6. O casamento
homossexual vai ofuscar o interesse do Estado em seu casamento
Como o juiz O'Connor disse em seu
voto favorável em Lawrence v Texas ", preservando a
tradicional instituição do casamento" é um "interesse legítimo do
Estado." ( Lawrence v Texas , 123 S. Ct. 2472, 2487-88
(2003 ) (O'Connor, J., concorrendo). Tais interesses se baseiam principalmente
no fato de que os casais heterossexuais podem produzir crianças que facilita a
ordem social ea longevidade do Estado. interesse do Estado em casamento se
estende até o bem-estar de uma criança , por uma família deve deixar de
proteger uma criança que responsabilidade pode cair para o Estado. No entanto,
se o casamento é de ter qualquer valor social do significado
social do casamento deve permanecer aparente e protegida. Pois,
"a contribuição da vida familiar com as condições que desenvolver e
sustentar a longo prazo a realização pessoal e de autonomia depende (entre
muitos outros fatores importantes) em manter a família como uma entidade
legalmente definido e estruturalmente significativo. "Bruce C. Hafen, A
Família como uma entidade , 22 UC Davis L. Rev . 865, 867 (1989).
Qualquer coisa menos do que preservar a definição tradicional de casamento cria
uma relação imprecisa entre o Estado e seu casamento
7. Casamento do mesmo
sexo derrotas a finalidade de interesse do Estado em beneficiar o seu casamento
Uma razão que o governo federal
concede inúmeros benefícios para as famílias com crianças, incluindo créditos
tributários criança, é devido a sua importância social. A intenção e
design do casamento heterossexual é fornecer as condições normais e estáveis
para o nascimento ea educação dos filhos. Casamento homossexual não é
destinado a fornecer tais condições. Sua finalidade principal é a
gratificação pessoal de duas pessoas cuja relação é intrinsecamente estéril. Um
item de grande agenda de ativistas gays é o de garantir uma gama de órgãos
federais, estaduais e benefícios locais, até então apreciado por casamentos
tradicionais. Se essa meta ser cumprida plenamente, os tribunais só servem
para esvaziar o casamento tradicional de seu significado social significativo,
além do respeito de preferências pessoais. Se isso acontecer, será que o
governo federal (especialmente uma sobrecarregados economicamente) ainda vê a
necessidade de se continuar a alargar fiscais pausas
para casais heterossexuais com filhos? Créditos tributários de crianças
poderiam ser oferecidos a casais gays / lésbicas que adotam. Mas o governo
também pode optar por "nivelar o campo de jogo", mantendo as deduções
de dependentes, sejam eles crianças ou cônjuges.
8. Casamento homossexual
desafia a natureza de seu casamento
Se o casamento é um direito civil
para todos, então o que é parar de outros tipos de relações não-tradicionais? Por
que não permitir casamentos incestuosos e polígamo? Por que não permitir
casamentos entre adultos e crianças? Como cerca de núpcias entre pessoas e
animais? Será que a era da tolerância permitir os muçulmanos a ter várias
esposas, enquanto as mulheres muçulmanas são restritos a um marido? Essas
possibilidades horríveis destruir a natureza do casamento como uma união
sagrada entre um homem e uma mulher.
9. A redistribuição de
direitos de casamento modifica seu casamento como uma entidade natural
proporcionada reconhecimento legal
O casamento é uma relação
natural. A propósito de lei dos EUA é criar um contexto florescente para a
família para se governar. Em outras palavras, o Estado não criar o
casamento, mas é para criar ambientes de cortesia em que a vida marcial é
legalmente reconhecidos e protegidos. Redefinindo o casamento legal por
fiat muda esse ponto de referência. Ela muda a postura legal do Estado de
reconhecer uma instituição preexistente para a criação da instituição após a
sua própria imagem e semelhança. O estado passaria a ser o autor de seu
casamento. O caso em questão, a Suprema Corte do Havaí chamado casamento
"um estado conferido status de parceria legal." Baehr v Lewin ,
852 P.2D 44, 58 (Haw. 1993).
10. A legitimação legal
do casamento do mesmo sexo afeta o seu estatuto como um pai ou uma mãe
Em um caso Massachusetts
proeminente permitindo a guarda conjunta para o parceiro da mãe biológica de
uma criança, o tribunal decidiu que um " de facto "pai"
executa uma parte do cuidado funções pelo menos tão grande como o pai legal.
"ENO v LMM, 711 NE2d 886, 891 (Massachusetts, 1999). Pode-se assumir
com segurança que nenhum marido enfrentou a necessidade de ser reconhecido um
" de facto "pai de filho de sua esposa. Vamos
supor que o "casamento" titular é entre dois homens e que um dos
homens é o pai natural de uma menina. Afirmando que o parceiro masculino
em um casamento gay é equivalente à relação natural de uma mãe em "função
de cuidar" não só é absurdo. Ele marca uma mudança monumental na
postura da lei para com a capacidade dos pais dentro do casamento e, portanto,
o status de pai e mãe relevantes para a sua criança.
Bibliografia
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marco."https://www.aclunc.org/cases/landmark_cases/in_re_marriage_cases.shtml .
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Hafen, Bruce C. "A família
como uma entidade", 22 UC Davis L. Rev. 865, 867 (1989).
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Regras do Supremo Tribunal em casos Casamento" Número de lançamento: 26. 15
de maio de 2008.
Instituto de Informação legal. "Lawrence
versus Texas". Cornell
University Law School.http://www.law.cornell.edu/supct/html/02-102.ZC.html
Baehr v Lewin. Hawai'i
Supremo Tribunal de Justiça 74 Haw. 645, 852 P.2D 44 5 de maio
John Barber, Ph.D., é um
presbítero docente na Igreja Presbiteriana nos Estados Unidos e é pastor da
Cornerstone PCA em Palm Beach Gardens, na Flórida O artigo apareceu pela
primeira vez em seu blogue e
é usada com permissão.